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靠造假与表演支撑的慈善，是功利而虚伪的。
且不说造假是对慈善的亵渎，造假行为一旦被拆穿，则意味着慈善公信力的破产，也直接导致善款来源的减少。
去年的“冰桶挑战”中，陈光标曾发视频称，他在0 以下冰水里浸泡了30分钟,并称，若有人超越他,就捐款100万。
陈光标近日终于承认造假:“大家看视频以为是冻的,其实是烫的,实在是热得受不了。
”浮冰之下，竟是50热水，陈首善的“冰桶挑战”，果然是赝品。
标哥这回可不仅是高调慈善秀了，简直是赤裸裸的魔术秀。
不禁赞叹一声，“标哥，你玩儿得挺嗨啊！”承认造假，总比造了假还死不承认的好。
但他竟然将其解释为——“带有夸张成分的行为艺术”。
造假是造假，行为艺术是行为艺术，将两者混为一谈，不能不说是别有用心。
这些年，陈光标以高调行善名世，不论是堆“钱墙”，还是让慈善秀漂洋过海来到纽约时代广场，都让他获得了极高的关注度。
这次却不一样，因为这涉及慈善的一个底线问题——诚信。
在慈善活动中，能不能筹到钱，有没有人捐钱，都是顺其自然之事，非人力所能强求。
但真实透明却是每一场慈善秀的应有之义。
慈善本身是一场心与心的抱团取暖，若被欺骗染指，纵是心良意美，终是脱离了慈善的本意。
陈光标尽管可以说，即便我是造假，也是为了慈善呀。
需要指出的是，靠造假与表演支撑的慈善，是功利而虚伪的。
且不说造假是对慈善的亵渎，造假行为一旦被拆穿，则意味着慈善公信力的破产，也直接导致，善款来源的减少。
而且就陈光标造假一事而言，其所谓冰桶挑战，还容易给人以误导，挑战者极容易伤害到身体。
陈光标是伴着争议一路走来的。
可以说，靠高调慈善表演而起家的陈光标，一半是慈善家，一半是演员。
甚至后者的比重要大于前者。
说他是演员，他又不职业，演技屡屡被人挑刺儿；说他是慈善家，他又不具有起码的慈善修养。
他的错乱，正在于，他热衷于慈善，却又离健全的慈善修养太遥远。
而揆诸中国时下慈善场，这种困境正成为一种普遍现象。
善款被私自挪用，慈善项目主持人不断被质疑，正是因相关的慈善修养不到位。
什么时候，“慈善家”的慈善修养与慈善能力匹配了，中国的慈善事业才能真正说成熟。
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